玻璃者，前人谓之琉璃也，产傲慢秦、波斯、大食诸国。先秦始有琉璃珠入华夏，众人称“随侯珠”；至汉孝武皇帝，通商途，兴营业，玻璃器皿初入中原；晋初，武帝与汝南王亮皆以玻璃器行酒，王侯将相感到奢物；魏拓跋氏命工匠仿效，隋何稠以绿瓷为之，略有小成，仍不得其法；盛唐一朝，少有国人作玻璃之叙，器物全盘出自西方。
直到宋代，中原的匠人开始把握玻璃筑造的步骤，涵盖了史乘上的三种玻璃体系（铅钡、钠钙、高钾），筑立出中国特有的玻璃发饰。玻璃发饰较之古板金银，具有轻巧简易的优势，一概大小的簪钗，玻璃的浸量仅是银器的1/3或1/4，大大缓解了佩戴者肩颈的压力，受到那时上层社会的追捧。玻璃创造时，采取诀别的助熔剂，簪钗流露的神志各有所长，如仿古玉色（铅）、黄绿色（钠钙）、孔雀蓝和湖蓝色（高钾）。根据发饰的造型，急急分为两大类，单股的簪和双股的钗；此中簪收集直簪、花头簪、安逸簪、龙凤簪、花筒簪、竹节簪、双色簪、金饰簪等，而钗搜求折股钗、竹节钗、埋头钗、桥梁钗等。
《大观簪事》，一本叙述中国宋代玻璃簪钗的书。珍惜玩赏家傅坚明教师和《华夏传统玻璃器皿》主编赵宏先生联手打造，香港出名古董玩赏家、永宝斋开创人翟健民先生为本书作序。戊戌年初《华夏古板玻璃器皿》的问世，引领了一波古代玻璃珍藏上升，己亥年夏，翟老师在香港国际古玩展上实行了《闲事与雅趣》守旧玻璃展，此中宋代玻璃簪钗即为展览的首要组成部分。
本书精选了近100件宋代玻璃簪钗，以器物联关空间的图片，并配有守旧绘画，相似将器物带回到宋代，浮现出宋人内敛、含蓄的生计美学。采选进口纸张，与宋代玻璃独吞的蓝色完善相符，光耀中带有一丝来自岁月的平静，在观赏器物的同时，也觉得着纸张带来的周到手感。博识的排版为本书带来了更多的艺术元素，加之原创的封面安排，为专家呈现出一场视觉盛宴。
